Главная
 
Разделы
 
 
Кант Иммануил
 

 
Критика чистого разума Критика чистого разума
Автор: Жанр: Западная философия Год: 2010 Страниц: 736 Дата загрузки: 21 июня 2012
   Иммануил Кант (1724—1804) — величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший неоценимый вклад в развитие современной философской традиции, оказавший огромное влияние на умы европейцев и работы позднейших идеалистов — Фихте, Шеллинга, Гегеля. «Критика чистого разума» — фундаментальный труд Канта, ставший поворотной точкой в истории мировой научной и философской мысли.
 
Трактаты Трактаты
Автор: Жанр: Западная философия Год: 2006 Страниц: 552 Дата загрузки: 15 июня 2008
   «Сочинения в шести томах. Том 4. Трактаты и письма. «Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей проявиться как наука» 1783 «Религия в пределах только разума» «Логика. Пособие к лекциям» 1800»
 
Критика практического разума Критика практического разума
Автор: Жанр: Этика. Эстетика Год: 2007 Страниц: 528 Дата загрузки: 09 февраля 2009
   «Критика практического разума» – вторая после «Критики чистого разума» работа Канта, в которой излагается его учение о нравственности — критическая этика или метафизика нравов. «Критика практического разума» — главная этическая работа Канта, хотя первое систематическое изложение этических идей было предпринято им уже в «Основах метафизики нравственности» (1785). Для философов и всех, интересующихся вопросами философии.»
 
Пролегомены: ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки Пролегомены: ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки
Автор: Жанр: Онтология. Гносеология. Метафизика Год: 2008 Страниц: 174 Дата загрузки: 9 февраля 2010
   «Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки» — одно из ключевых произведений Канта, где в краткой форме излагается суть философии критического идеализма — трансцендентальный метод. «Пролегомены» вышли из печати весной 1783 года и, по мысли автора, должны были облегчить восприятие его главного труда — «Критики чистого разума», увидевшей свет двумя годами раньше. Равнодушие, с каким была встречена эта работа, жалобы читателей на сложность текста, поверхностные рецензии, позволяющие думать о непонимании ученой общественностью философских взглядов, содержащихся в ней, заставили Канта немедленно приступить к написанию ее сокращенного варианта, точнее — компендиума. Тем более что это отвечало кантовской мысли о большей доступности сложных произведений, высказанной в одном из писем: «Каждое философское сочинение нужно уметь изложить доступно, иначе под покровом мнимого глубокомыслия может таиться бессмыслица. Однако с популярного изложения нельзя начинать далеко идущие изыскания ».
 

 

 

 

2011–2024

Рейтинг@Mail.ru