В последние десятилетия возникло немало новых подходов к толкованию Библии. У каждого из них есть свои достоинства и недостатки. В этой книге преподаватели богословского Риджент-колледжа объединили свои усилия с целью разработки междисциплинарного подхода, который позволит обогатить наше понимание Библии. Книга открывается обращением к читателю — caveat lector — Юджина Петерсона. В первой и второй главах Гордон Фи и Элмер Дик рассматривают соответственно историю и канон как контексты для толкования Библии, подчёркивая важность историко-грамматического толкования в рамках канонического понимания библейского текста. Затем Дж. Пакер излагает мысли о просветительской и охранительной роли богословия в деле чтения Библии. Крэг Гай преподносит нам важный урок социологии, в первую очередь социологии знания, которая учит нас думать не только о том, что сказано в тексте, но и о том, «кто сказал, что в тексте сказано именно это, и почему мы должны верить этому мнению». В подробном обзоре современной светской герменевтики — от Хайдеггера и Ницше до Фуко и Деррида — Лорен Уилкинсон развенчивает постмодернистские взгляды, отрицающие существование истины. Завершает обсуждение Джеймс Хьюстон, подчеркивающий в заключительной главе, что цель чтения Библии — праведная жизнь, а не просто ученость ради учености.